太傅思虑再三，咬牙出列，道：“恳请陛下三思！”
他不得不这么做，即使他知道这一切都是计谋，但废天子号不敬天命，绝对是皇帝最真实的想法。
前一秒他还在因为普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣这句话开心呢，下一秒就听见皇帝说他要修仙。
怎么还越劝越回去了呢？
还不如不劝呢。
不劝皇帝还偶尔上朝，虽然经常偶尔，但好歹还上朝，大家有个盼头不是。
现在好了，盼头也没了！
换皇帝？
换是不可能换的！
太傅觉得这皇帝还真选对了！
说文采有《怀离黍》足以传唱，说武力他托梁换柱的柱子何止千斤？
论计谋，自己一开始也差点着了道，一夜未眠才想出了其中的门道。
虽然招招奇诡，可硬是让皇帝在无形之中拉起了班底。
虽然太傅承认炎受说的话有一定道理，可步子迈的太大了。
步子大了，这变数也就大了！
有了太傅带头，大臣们一个两个都蹦了出来，纷纷请求陛下三思。
这当然没用。
马上就要结算了，炎受决定一昏到底，他又道：
“治民者推崇礼义、尊重贤人，则王天下，注重法治、爱民如子，则称霸诸侯，若有天命，朕便是天命！”
越劝越糟糕了。
之前还是不承天命不敬天命，这下直接冒犯天命，大言不惭的说我就是天命。
这让群臣很难办啊。
不过炎受心里却计算着，封神演义中，纣王不敬鬼神，不重祭祀就堪称大罪，我这不承天命，不敬天命，甚至自称天命应该更过分。
何人敢自称天？简直罪无可赦！
此言一出，在那些传统派老臣眼里，自己绝对是个昏君，做再多事也没有一丁点洗白可能。
这简直太美好了！
狂妄的自称天命，加上市井流言，再加上即将开始的烽火戏诸侯，一次得罪了三个群体，等昏庸值结算的时候，肯定数以千万计。
不说金丹，筑基丹应该能兑换一个吧。
只要筑基，自己就可以自成内气循环，可以真正的修仙了。
朕都修仙了，谁信你个破天命？
一粒灵丹吞入腹，我命由我不由天！
“陛下～陛下啊～～～”
见炎受不为所动，朝臣皆伏在地，只有望连叹：“真龙气数已尽，天命该亡，天行有常，万物理当顺天而行！”
“哼；从天而颂之，不如制天命而用之。”
炎受强忍内心狂喜，只是一句：“摆驾回宫。”
望见状，也里非常满意炎受的答案，遂也作罢，一挥佛尘，踏云而去。
自己还是太冲动了啊！
刚才不应该说这么绝的，说不定能把这“云中子”留下来，让他误以为还有希望，继续呆在百灶算卦，然后给自己在百姓里刷不敬真仙的污名。
还指望着他能够成为大炎的张角呢。
就这么放跑了，还真是可惜。
不过不要紧，他还有很多昏庸的手段，可以昏庸出新高度。
……
击鼓鸣钟，朝臣齐聚，人多嘴杂，炎受与有道仙人的朝堂之辩，无可避免的流传了出去。
而且在有心人的操作下，传播速度相当快。
饶是以太傅的冷静，现在也只皱眉头。
陛下语出惊人不敬天，又有贼子捕风捉影背后推手，想制止都没办法。
传言越来越快，越来越广，甚至有人提起了太祖。
太祖是当今陛下的太爷爷，其龙最著名的事迹是囊血射岁。
就是用木头和泥土制作一个岁偶，把它称为天神，并与之打斗，最后战胜它。
为了让百夷之众有对抗巨兽的信心，他想出一个法子，用皮囊装满一袋血挂在高处，自己在底下往皮囊射箭，弄得血污四溅，命令旁人作评判，让所谓的“巨神”输了，还负了伤。
民间还流传着，“帝无道，祸因射岁”的说法。
因为传说中太祖在狩猎最后的岁时，正生死相搏，晴天白日里忽然来一个霹雳，不偏不倚正好击中他，当场倒地身亡。
这个比喻可不太好啊！
与外界不同，宫中的炎受美滋滋的享受着“姜王后”惊蛰的伺候。
不过，他那一句，“若是只问跟脚，不问才干心迹，恐伤其心”让她也折服。
所谓王侯将相宁有种乎，大炎的神民那是真有种的，古往今来，朝为田舍郎暮登天子堂的事，似乎也只有太公一例。
可现在呢？
不管是郁郁不得志的神民血脉，还是山野之中的修行之士，贩夫走卒，百行各业，皆被炎受一句“若是只问跟脚，不问才干心迹，恐伤其心”所感慨。
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